مؤلّف گوید: از این کلمات، کثرت قبح و زشتى آنچه فعلا معمول شده، که زنان به اسم تشرّف به زیارت خود را آرایش کرده، با لباسهاى نفیس از خانهها بیرون مىآیند، و در حرمهاى مطهر با نامحرمان برخورد مىکنند، و به بدنهاى ایشان فشار مىآورند، یا خود را متّصل به ضرایح مطهر کرده، یا روبروى مردان نشسته مشغول به زیارت خواندن شده و حواس مردم را پریشان کرده، عبادتکنندگان از زائران و نمازگزاران و متضرّعان، و گریهکنندگان را از کار خود بازداشته، و داخل در زمره صادّین عن سبیل الله [آنانکه راه خدا را به سوى بندگان خدا مىبندند] مىشوند، و غیر اینها، در حقیقت، زیارت اینگونه زنان را باید از منکرات شرع شمرد، نه از عبادات، و داخل در محرمات دانست نه قربات. از حضرت صادق علیه السّلام روایت شده: که امیر المؤمنین علیه السّلام به اهل عراق فرمود:
یا أَهْلَ الْعِرَاقِ نُبِّئْتُ أَنَّ نِسَاءَکُمْ یُوَافِینَ الرِّجَالَ فِی الطَّرِیقِ أَ مَا تَسْتَحْیُونَ و قال لَعَنَ اللهُ مَنْ لا یَغَارُ. و فی الفقیه روى الأصبغ بن نباتة عن أمیر المؤمنین علیه السلام قال سمعته یقول: یَظْهَرُ فِی آخِرِ الزَّمَانِ وَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ وَ هُوَ شَرُّ الْأَزْمِنَةِ نِسْوَةٌ کَاشِفَاتٌ عَارِیَاتٌ مُتَبَرِّجَاتٌ مِنَ الدِّینِ دَاخِلاتٌ فِی الْفِتَنِ مَائِلاتٌ إِلَى الشَّهَوَاتِ مُسْرِعَاتٌ إِلَى اللَّذَّاتِ مُسْتَحِلاتُ الْمُحَرَّمَاتِ فِی جَهَنَّمَ خَالِدَاتٌ
به من خبر رسیده که زنان شما در کوچه و بازار، به نامحرمان برمىخورند، آیا حیا نمىکنید. سپس فرمود: خدا لعنت کند کسى را که غیرت ندارد. و در کتاب «من لا یحضره الفقیه» أصبغ بن نباته از امیر المؤمنین روایت کرده است که گوید: از آن حضرت شنیدم مىفرمود: در آخر الزمان، و نزدیکى قیامت، که بد‌ترین زمانهاست نمایان شوند زنانى که برهنه و عریاناند، و خود را براى مردان بیگانه آرایش مىکنند، اینها از دین خارجند و در فتنهها داخلند، به شهوات مایلند، و به سوى لذّتها شتابانند، و حلال شمارندگان محرّماتند، جاودانه در دوزخاند
بیستوهشتم: شایسته است، مواقعى که زائر زیاد است، کسانى که نزدیک‌تر به ضریح هستند، زیارت خود را خلاصهتر نموده، و از ضریح دور شوند، تا دیگران هم مانند آنان به نزدیکى ضریح دست یابند. مؤلّف گوید: ما در مقام زیارات حضرت سیّد الشهداء علیه السّلام آدابى را که باید زائران آن جناب رعایت کنند، نقل خواهیم کرد
